Es interesante porque es una historia real, contada con humor y sinceridad, fácil de leer y amena a la vez que reflexiva.

Explica con acierto la clave del cambio terapéutico: el compromiso con un trabajo de terapia intensivo (va a sesión 3 veces por semana, algunas de ellas a las 7 de la mañana) y la perseverancia ante la incomodidad y el desagrado que le supone a la protagonista afrontar cara a cara que las explicaciones que había encontrado hasta ese momento para entender su vida, ocultaban más que revelaban la verdad.

El compromiso con la terapia y la perseverancia ayudan a la protagonista a asumir la responsabilidad de sus propios actos. Se permite pensar en momentos de su vida en los que hasta entonces no se había permitido pensar y todo ello le ayuda a ver que muchos de sus sentimientos hasta entonces negados y rechazados como inaceptables, como la rabia y los celos, son humanos y es necesario admitirlos para trascenderlos.

Si queréis saber más, podéis consultar (en inglés) la página personal de la autora.

Antonio Blay

Este libro de Antonio Blay estudia de un modo especial una capacidad fundamental del ser humano, la de producir transformaciones en su existencia. De éstas las hay de todo tipo y pueden llegar a tener una enorme trascendencia en la vida de las personas.

Se trata de descubrir qué medios concretos existen para llegar a estas transformaciones profundas, ya que la vida diaria es, por lo general, muy pobre, y está muy alejada de la felicidad que se busca. El libro procede de modo progresivo, empezando por lo más inmediato, para poco a poco ir ensanchando el campo.

Ediciones Mensajero

Un libro clásico sobre el centro energético del vientre, al que los japoneses llaman “hara”. Dice la contraportada:

La falta de madurez es el mal de nuestra época y la incapacidad de madurar, la enfermedad de nuestro tiempo. El hombre se ha convertido en un extraño respecto a su propio ser. Pero le anima la nostalgia de su ser esencial. Hay que abrirle la puerta de acceso a la unión con su primer origen y mostrarle el maino y la práctica del ser esencial. Por Hara los japoneses entienden el hecho de poseer un “estado de ser” que implica a todo el hombre, permitiéndole abrirse a las fuerzas y a la unidad de la vida original, así como manifestarlas, tanto por medio de la disposición y realización de la vida, como por el sentido que se le dé. Conocer el Hara no es privativo de los japoneses, sino que tiene un significado humano de alcance general.

Esta obra tiene por objeto iniciar a los hombres a reconocer la naturaleza y el sentido de Hara.